توضح هذه الورقة البحثية الإرث الاستعماري لعلم النفس، وخاصةً علم النفس الارتقائي، حيث لا يزال النموذج السائد هو افتراض عالمية النظريات والنتائج التي تنشأ من أبحاث تُجرى على شريحة ضئيلة من سكان العالم، ويرتبط بذلك إهمال، بل جهل، الأبحاث الأنثروبولوجية والثقافية والنفسية والإثنوغرافية القائمة في مجتمعات مختلفة حول العالم، والتي كشفت علما يختلف في كثير من النواحي عن الأنماط الثقافية السائدة فيما يسمى اختصارا مجتمعات WEIRD "الغربي، المتعلم، الصناعي، الغني، الديمقراطي، التي يُمثل حالة شاذة إحصائيًا. تُقدم الورقة البحثية انعكاسًا لمعنى الشمولية وكيفية تحقيقها، من البديهي أن النية الطيبة لا تعني بالضرورة فعلًا طيبًا، فالشمولية تتطلب تغييرًا كاملاً في المنظور. يتناول الجزء الثاني من الورقة ضرورة إنهاء الاستعمار في تدخلات تنمية الطفولة المبكرة، يتضح كيف تُصدَّر افتراضات "الغرب والذكاء والديمقراطية" في أجزاء كبيرة من البلدان منخفضة ومتوسطة الدخل دون إثبات صحتها وقابليتها للتطبيق. هذه الممارسات لا تتجاهل الأدلة العلمية فحسب، بل تُعدّ أيضًا غير أخلاقية بسبب العنف المعرفي. ويُستنتج أن العلوم الأساسية وتطبيقاتها مترابطة بشكل وثيق. ينبغي أن تبدأ عملية إنهاء الاستعمار بإدراج أبحاث غالبية العالم في قاعدة البيانات العامة، من المهم إدراك أن توسيع نطاق العينات لن يكون مفيدًا طالما طُبِّقت أساليب مُطوَّرة في عالم "الغرب والذكاء والديمقراطية".
)
View on SCiNiTO